命運(yùn)冠位指定fate grand order大衛(wèi)評(píng)測(cè)

在舊約圣經(jīng)中登場(chǎng)的古代以色列之王。將神放在第一位，總是神清氣爽而不慌不忙。也是一個(gè)冷靜分析狀況，做出最現(xiàn)實(shí)判斷的現(xiàn)實(shí)主義者。本著「誰(shuí)都有其被神所賦予的職責(zé)」的想法，帶著敬意對(duì)待他人。

他不失為一個(gè)英雄，弱點(diǎn)正是身材火爆的女性。一句又一句的「我想娶你為妻」。

另外他在豎琴的演奏上雖然是個(gè)天才，卻完全沒(méi)有跳舞的天賦，不過(guò)這兩樣他都很喜歡。

大衛(wèi)

職階：Archer

出處：舊約圣經(jīng)

地域：猶太、基督教文化圈

屬性：秩序·中庸

性別：男

身高：171cm

體重：62kg

武裝：投石器

傳說(shuō)

少年時(shí)代還在牧羊的他，通過(guò)先知撒母耳，被神賦予了特殊的職責(zé);其后，以豎琴演奏驅(qū)除了附在以色列國(guó)王掃羅身上的惡靈，以投石打倒非利士的巨人戰(zhàn)士歌利亞，等等的事件使他名揚(yáng)天下。

結(jié)果順利立下軍功的大衛(wèi)，遭到有恩于他的掃羅嫉妒，想害他的命。

不過(guò)掃羅卻在跟非利士人戰(zhàn)斗時(shí)戰(zhàn)死，大衛(wèi)繼承其王位，掌握了耶路撒冷。而大衛(wèi)唯一的污點(diǎn)，就是無(wú)視法規(guī)，追求已婚的拔示巴此罪。他為了得到拔示巴而謀殺家臣，于是晚年就苦于神所給予的懲罰了。

能力值

筋力C

耐久D

敏捷B

魔力C

幸運(yùn)A

寶具B

持有技能

神之加護(hù)

優(yōu)越的肉體和容姿，使他被預(yù)言會(huì)成為王者。有著能抓住獅子或熊的尾巴將其揍死的聰敏和腕力。他并不認(rèn)為自己是死后復(fù)活者、持有大衛(wèi)本人的靈魂，只要感受到神的恩寵就好了。

神性

作為耶穌祖先的薄弱神靈適性。與納匝勒的圣若瑟幾乎同格。大衛(wèi)自身只不過(guò)是個(gè)單純的牧羊人。不過(guò)對(duì)于以耶穌的威望(并非神的威望)為背景的寶具，例如“圣骸布”、“圣釘”和“圣槍”等，則會(huì)發(fā)揮出相應(yīng)的耐性。

豎琴的演奏

大衛(wèi)那驅(qū)除過(guò)以色列王國(guó)之王掃羅身上惡靈的豎琴(Kinnor)有著破魔的效力，可保持聽(tīng)者的精神平靜。在大衛(wèi)彈奏豎琴期間，敵我雙方的長(zhǎng)槍命中率都會(huì)極端地下降。此豎琴驅(qū)除惡靈的故事，也有人將其解釋為現(xiàn)代所講的音樂(lè)療法。

領(lǐng)導(dǎo)力

指揮軍團(tuán)的天性才能。大衛(wèi)作為第二代以色列王率領(lǐng)所有部族，率領(lǐng)超過(guò)32萬(wàn)的士兵制壓了耶路撒冷。他的人生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)接上一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，由于太過(guò)血流漂杵的緣故，神甚至不容許他建筑神殿(建筑神殿的職責(zé)傳給了他的兒子所羅門)。

寶具

五塊石頭(Hamesh Avanim)：威力小

打倒了巨人歌利亞的投石器。為表示大衛(wèi)的寬容，五塊石頭直到第四塊都會(huì)故意射失以作警告，但第五發(fā)必定會(huì)命中要害。

對(duì)手是從者的話會(huì)暫時(shí)喪失意識(shí)，其后，對(duì)手的主武裝會(huì)成為大衛(wèi)的東西(或者不能使用)。由于投射出的東西是從普通的石頭所變成，因此可以無(wú)限制地進(jìn)行填充。

燔祭之火焰(Sacrifice)：威力中

舊約圣經(jīng)·民數(shù)記所講的「在神的命令下燃起，閃耀放光的，最為熾熱的火焰」。使用后，從夢(mèng)幻的香爐里冒起的紫煙會(huì)將對(duì)手包圍。然后立即彌漫起讓人聯(lián)想到西奈山的雷云和濃霧，從天而降的業(yè)火會(huì)將不遵從神之意旨的人燃燒殆盡到滴血不剩?；鹧嬲w會(huì)形成一個(gè)祭壇。

約柜(Ark)：威力特大

木箱。裝著摩西獲得的刻著十誡的石板。以色列王大衛(wèi)在打退非利士人，掌握了耶路撒冷后，將其定為首都，運(yùn)來(lái)了此約柜。效果范圍作為寶具而言很狹小，但有著絕對(duì)性，會(huì)馬上奪去觸碰到箱子的人其魔力，將之殺死。

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