fgo伽摩怎么樣？伽摩值不值得培養(yǎng)？這是最新上線的一位從者，大家可以在卡池中抽到，關(guān)于伽摩的一些玩法，大家都不是很清楚，下面是小編分享的這位英靈的一些背景故事，以及新從者伽摩的培養(yǎng)價(jià)值分析，大家一起看看吧。

fgo伽摩培養(yǎng)價(jià)值分析

角色介紹

又名伽摩天，是印度神話中的愛(ài)神。

原本是男性神明。憑依到不知在哪里見(jiàn)過(guò)的少女身上得以現(xiàn)界。

據(jù)說(shuō)，這與被憑依的少女的特異性和同樣成為擬似從者的另一位女神的存在有所關(guān)聯(lián)。

她擁有甘蔗做成的弓和用鮮花裝飾的箭矢，被她的箭射中的人就會(huì)燃起情欲。為了讓專(zhuān)心修行的濕婆神意識(shí)到身為其妻子的女神的心意，便(被要求)用箭射中了濕婆的這一傳說(shuō)十分有名。當(dāng)然，她的適性職階是Archer，但是……?

解析：

介紹種提到的另一位女神應(yīng)該是指雪山女神帕爾瓦蒂，也就是憑依在櫻身上的女神。

而伽摩根據(jù)立繪上的絲帶應(yīng)該憑依在了黑櫻身上。

另外雪山櫻的二技能名為伽摩之灰，也從另一個(gè)角度強(qiáng)化了月世界中兩位從者的聯(lián)系。(現(xiàn)實(shí)神話相關(guān)見(jiàn)最下方)

寶具：

1.寶具中的動(dòng)畫(huà)沒(méi)有傷害是因?yàn)樽詮挠腥烁鶕?jù)艾蕾的寶具動(dòng)畫(huà)傷害逆推出白值之后，日服的所有寶具預(yù)告都不帶有傷害數(shù)值。(并不意味著伽摩的寶具不具備傷害能力)

2.根據(jù)動(dòng)畫(huà)效果來(lái)看更像是對(duì)敵方單體的寶具。

3.關(guān)于寶具名

迦摩(kamadeva)的寶具名是 <愛(ài)もてかれるは戀無(wú)きなり>(強(qiáng)迫去愛(ài)，非戀也)

而雪山神女的寶具名是 <戀見(jiàn)てせざるは愛(ài)無(wú)きなり>(知戀不為，無(wú)愛(ài)也)

伽摩和帕爾瓦蒂現(xiàn)實(shí)神話中的故事

按某些《往世書(shū)》的說(shuō)法，雪山神女的前世是濕婆的第一個(gè)妻子娑提。娑提是生主之一的達(dá)剎的女兒，因其父反對(duì)其與濕婆結(jié)合而投火自焚。另一位大神毗濕奴為了勸阻悲傷的濕婆，將娑提的尸體切碎投向世界各地，后來(lái)轉(zhuǎn)生為雪山神女。雪山神女轉(zhuǎn)世后仍然熱戀濕婆，并為了引起濕婆的注意而遷居到其修行地吉羅娑山(即岡仁波齊峰)上。但濕婆一心修行，對(duì)她不理不睬。

其實(shí)這一結(jié)合還有更重要的實(shí)際目的，那就是希望濕婆能生出鏟除阿修羅的孩子，以消滅強(qiáng)大的阿修羅王多羅伽。多羅伽虔敬地崇拜梵天，因此被梵天授予了無(wú)敵的力量(按濕婆往世書(shū)，梵天賜福給多羅伽，并預(yù)言他只能被濕婆的兒子打敗，而濕婆并沒(méi)有兒子)。甚至連大神毗濕奴都拿他沒(méi)辦法，毗濕奴曾與多羅伽大戰(zhàn)了兩萬(wàn)年，也無(wú)法將之消滅。

眾神只好希望雪山神女能為濕婆生一個(gè)兒子，于是派愛(ài)神伽摩去撮合他們。結(jié)果濕婆因修行被打擾而發(fā)怒，從額頭上的第三只眼中噴出神火把愛(ài)神燒成了灰。后來(lái)經(jīng)愛(ài)神的妻子哀求，濕婆才將愛(ài)神復(fù)活，但是愛(ài)神從此變成無(wú)形無(wú)相。

愛(ài)神的行動(dòng)失敗后，為感動(dòng)濕婆，雪山神女立志進(jìn)行艱苦的修行。濕婆得知此事之后，就變成一個(gè)婆羅門(mén)前去試探雪山神女，在她面前拼命詆毀自己的本尊。但雪山神女全部駁斥了這些謊言。濕婆終于被打動(dòng)了，于是與雪山神女結(jié)婚，不久生下了戰(zhàn)神室建陀(即鳩摩羅，后來(lái)被與泰米爾人的神祇牟樓干混同)。室建陀率領(lǐng)天兵天將消滅了多羅伽。