世界在被游戲改變的同時(shí)，也正改變著它對(duì)游戲的認(rèn)知。
在經(jīng)歷了高速狂飆又備受爭(zhēng)議的二十余年發(fā)展后，業(yè)界內(nèi)外怎么看待游戲？
“游戲不僅僅是單純的娛樂(lè)，不僅僅是打打殺殺。它有很多積極向上的功能。只不過(guò)社會(huì)上很多人還沒(méi)有看到游戲積極向上的一面，沒(méi)有很好地利用起其積極正向有益社會(huì)的功能。實(shí)際上，游戲在科技、文化、醫(yī)療、教育、體育、娛樂(lè)、藝術(shù)、軍事、天文、益智等各方面都有非常廣泛的應(yīng)用。”
在9月19日舉辦的“重識(shí)游戲——首屆功能與藝術(shù)游戲大展”分享研討會(huì)上，中國(guó)文化娛樂(lè)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉金華如是說(shuō)。

這場(chǎng)持續(xù)一個(gè)月的大展，是我國(guó)首次將游戲作品引入國(guó)家重點(diǎn)美術(shù)館展覽，向公眾呈現(xiàn)其“功能”與“藝術(shù)”內(nèi)涵?！爸刈R(shí)”二字的重讀，標(biāo)志性地意味著作為大眾娛樂(lè)的游戲，正開(kāi)始在社會(huì)認(rèn)知、文化內(nèi)涵和功能價(jià)值上，得以被重啟刷新。
功能、藝術(shù)與文化價(jià)值：亟待被打破的游戲認(rèn)知藩籬
在歐美，游戲的文化與功用性價(jià)值已在認(rèn)可中綿亙發(fā)展多年。
1970年代，教育和社會(huì)科學(xué)家Clark C. Abt在其著作《嚴(yán)肅游戲》（Serious Game）中寫(xiě)道：“我們關(guān)心嚴(yán)肅游戲，是因?yàn)檫@些游戲具有明確、深思熟慮的教育功能，并且不僅用于娛樂(lè)”。嚴(yán)肅游戲的概念自此被提出，這也即是功能游戲的前身。
自1980年代起，歐美地區(qū)開(kāi)始在軍事、教育、醫(yī)療、培訓(xùn)等專業(yè)領(lǐng)域展開(kāi)嚴(yán)肅游戲的應(yīng)用。90年代中葉，美國(guó)軍方成立了世界上第一個(gè)游戲軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu)；2003年，微軟公司和麻省理工學(xué)院聯(lián)合推出Games-to-Teach項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)適合于多學(xué)科的游戲教學(xué)軟件；2016年，美國(guó)大型生物醫(yī)藥集團(tuán)安進(jìn)公司與德國(guó)默克制藥，雙雙注資游戲公司Akili Interactive labs，原因是其研發(fā)的游戲作品《Project Evo》，可用于訓(xùn)練多動(dòng)癥兒童。
與嚴(yán)肅游戲齊軌并進(jìn)的，則是歐美學(xué)者對(duì)游戲嚴(yán)肅的審美關(guān)注。
2000年后，闡述游戲價(jià)值的“游戲?qū)W”開(kāi)始興起；2011年，美國(guó)聯(lián)邦政府下屬的美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)正式宣布“電子游戲是一種藝術(shù)形式”；2007年，多國(guó)學(xué)者在意大利召開(kāi)“游戲哲學(xué)——跨學(xué)科會(huì)議”，以游戲?yàn)橹行模瑫?huì)議提交的論文涉及哲學(xué)、游戲理論、符號(hào)學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及人類學(xué)等學(xué)科；2012年，美國(guó)史密森尼博物館舉辦了名為“視頻游戲的藝術(shù)”的展覽。游戲的藝術(shù)文化價(jià)值，日漸得以被認(rèn)識(shí)和挖掘。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張子康，闡釋了這一學(xué)術(shù)趨勢(shì)的意義：“國(guó)外很多重要學(xué)者都在研究游戲?qū)θ祟惖挠绊?。并非我們想象得那么?jiǎn)單，游戲可能會(huì)對(duì)未來(lái)人類——也即學(xué)術(shù)界所稱的“后人類”，產(chǎn)生革命性的影響，甚至包括我們的生活方式、思考模式、教育方式，都可能因游戲而改變。”
遺憾的是，在國(guó)內(nèi)，盡管“第九藝術(shù)”這一概念提出至今已二十年，但市場(chǎng)紅利當(dāng)頭之下，國(guó)產(chǎn)游戲所展現(xiàn)的人文價(jià)值仍然處于匱乏階段。而這也正是一路高歌猛進(jìn)的國(guó)產(chǎn)游戲行業(yè)，所潛藏著的隱憂——
于大眾而言，“第九藝術(shù)”陌生而遙遠(yuǎn)，游戲“玩物喪志”的認(rèn)知，卻根深蒂固，從未得以消融；于游戲廠商而言，對(duì)市場(chǎng)與利潤(rùn)的過(guò)度追逐，則尤為加重了游戲在輿論層面的污名。
據(jù)2017年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的調(diào)查報(bào)告顯示，中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模已達(dá) 1.91 億，占青少年網(wǎng)民的 66.5%。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及與手機(jī)游戲的盛行，游戲日益走向大眾視野，重識(shí)游戲的價(jià)值，重塑游戲的內(nèi)涵，勢(shì)在必行。
率先對(duì)此做出嘗試的，是國(guó)內(nèi)最大的游戲公司騰訊。
“新文創(chuàng)”下的“不孤立做游戲”：探索更多可能的騰訊
不久前的ChinaJoy2018上，騰訊特辟的“游戲第九區(qū)”展臺(tái)頗為引人注目。
在這個(gè)近400平米的展臺(tái)板塊里，騰訊展出了與故宮、長(zhǎng)城、敦煌等文博研究院的合作結(jié)晶，連同眾多雕塑、繪畫(huà)等游戲周邊藝術(shù)，以及此前推出的一系列功能游戲。騰訊游戲前沿科技實(shí)驗(yàn)室也現(xiàn)身其中，演示了采用Tobii眼球追蹤技術(shù)制作的國(guó)畫(huà)科普游戲《晴·夢(mèng)》。
對(duì)此，騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武表示，騰訊正“嘗試用互聯(lián)網(wǎng)的力量，去活化和傳承優(yōu)秀的歷史文化。”
這一嘗試與騰訊提出的“新文創(chuàng)”理念思路可以看到關(guān)聯(lián)。在今年4月的騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)上，程武提出，騰訊將在文化維度上做一次全新戰(zhàn)略思考，也即是同時(shí)關(guān)注“產(chǎn)業(yè)+文化”二元價(jià)值的“新文創(chuàng)”。騰訊游戲，作為騰訊的主力業(yè)務(wù)，則在大會(huì)上提出“探索游戲更多可能”的愿景。
事實(shí)上，騰訊對(duì)于游戲領(lǐng)域的新探索始于更早。其方法論，則是基于“不孤立”的“連接”與“孵化”。
早在三年前，這位“頭號(hào)玩家”就已攜手聯(lián)合國(guó)教科文組織，發(fā)起“開(kāi)放的傳統(tǒng)游戲數(shù)字圖書(shū)館”項(xiàng)目，以數(shù)字化方案采集、保存、保護(hù)和推廣全球范圍內(nèi)具有文遺價(jià)值的傳統(tǒng)游戲，在此過(guò)程中，包括《王者榮耀》、《QQ炫舞》等多款騰訊頭部游戲也以一系列創(chuàng)新嘗試參與其中。

從2016年開(kāi)始，秉承“連接過(guò)去與未來(lái)，連接傳統(tǒng)文化和年輕人，連接中國(guó)IP和國(guó)際舞臺(tái)”的理念，騰訊相繼與故宮博物院、敦煌研究院、秦始皇帝陵博物院、大英博物館等海內(nèi)外知名文博機(jī)構(gòu)展開(kāi)合作。
連接創(chuàng)造共贏——一方面，游戲可以活化傳統(tǒng)文化；另一方面，文化價(jià)值又能為大眾游戲賦能?！锻跽邩s耀》即是一例。游戲先后推出的《霸王別姬》和《游園驚夢(mèng)》系列皮膚，在廣受歡迎的同時(shí)，也激發(fā)了許多玩家對(duì)京劇與昆曲的興趣。最近，在敦煌研究院的指導(dǎo)下，《王者榮耀》還將推出歷時(shí)半年制作的敦煌飛天皮膚。
2018年2月28日，騰訊宣布全面布局功能游戲，并公布了包括《榫接卯和》、《折扇》、《紙境奇緣》、《歐氏幾何》在內(nèi)的首批功能游戲。隨后短短數(shù)月，騰訊又相繼推出《坎巴拉太空計(jì)劃》、《腫瘤醫(yī)師》、《尼山薩滿》、《納木》、《電是怎么形成的》、《子曰詩(shī)云》、《代號(hào)：1420》、《微積歷險(xiǎn)記》、《模擬列車》等多款功能游戲，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化、前沿探索、理工鍛煉、科學(xué)普及、親子互動(dòng)五大門(mén)類。

以上就是2018年了，你還覺(jué)得游戲僅僅只是娛樂(lè)嗎？全部?jī)?nèi)容，希望對(duì)你有幫助。想查找更多游戲資訊，歡迎持續(xù)關(guān)注游戲鳥(niǎo)查看。